Ultimo aggiornamento 7-7-2011
Fabio Mora
Researcher in History of Religions at Messina University, Faculty of Letters.
Founder and editor of Eutifrone . Bibliografia ragionata di Storia delle religioni.
Founder and chief editor of Polifemo . Review for History of Religions and Ancient History.
Graduated in Genoa, Milan (Catholic University), Bologna.
Research activities in Lausanne, Leuven, Zürich, Rome, Tübingen.
Humboldt-Fellow 1992-1994; 2011.
Pupil of U. Bianchi, studied also with M. Sordi, P. Lévêque, W. Burkert and B. Gladigow.
Curriculum
Pupil of U. Bianchi, got his Perfezionamento in Storia Antica (Univ. Cattolica di Milano 1984) with a study of the theological bias through which Herodotus describes religious customs of other nations and speculates on origin of religion (Religione e religioni nelle Storie di Erodoto, Milano 1986); he had his PhD in Storia religiosa (Bologna 1991) with a study of Arnobius’ witness on mystery cults, emphasizing his independence from Clement of Alexandria (Arnobio e i culti di mistero. Analisi storico-religiosa del V libro dell'Adversus Nationes, Roma 1994); studied also with P. Lévêque (Besançon), W. Burkert (Zürich 1989-1990). A Humboldt scholarship allowed him to study (Tübingen, 1992-1994) the historiographical perspective used by Greek authors to describe Roman religion and some aspects of their implicit religious phenomenology (Il Pensiero storico-religioso antico. Autori greci e Roma: I, Dionigi d'Alicarnasso, Roma 1995). He wrote also a monograph on Isiac cult (Prosopografia Isiaca. I-II, EPRO 113, Leiden 1990), which includes a complete, thoroughly indexed, prosopographic corpus of known participants and a statistical analysis of them, which gains some deeper insights on the cult, mainly in its relationship to other cults. He is also the author of a new evaluation of the historical tradition on roman origins as an introduction to a renewed study of Roman religion (Fasti e schemi cronologici. La riorganizzazione annalistica del passato remoto romano, Historia Einzelschriften 125, Stuttgart 1999). Use of statistical analysis brought to further results in some papers on theophoric names as data on Greek religion.
Researcher since 1999, since 2005 teaches as professore aggregato History of religions.
Since 2001 publishes Eutifrone - Bibliografia ragionata di Storia delle Religioni (www.eutifrone.info; as a printed journal 2006-2009, Dipartimento di Studi Tardo Antichi, Messina, since 2010 Fabrizio Serra editore) and is chief editor of the review Polifemo (www.polifemo.info; printed edition Discam - Messina), where he keeps since 2002 a yearly review of studies on Greek and Roman religion and since 2009 is developping, through a yearly Osservatorio storico-religioso, which keeps note of all religiously relevant events of the preceeding years, a peculiar attention to contemporary religion, as object of primary historiography, which does not shun from statistical research (Statistiche storico-religiose: le strutture sacerdotali del Cattolicesimo, Polifemo 9, 2009, 353-395), but pays also much attention to Religion and contemporary arts.
In the Supplements to the same review (ISSN 1825-3105, already 6 volumes published) he is developping a new methodological perspective in History of Religions, which acknowledges the simultaneous presence, overlapping, interlacing, interference of two differently oriented speeches and conceptual organizations of reality: one, culture, mental organization of the reality which may be concretely experienced and of the human reactions to this reality, the other, religion, rupture du niveau, which introduces in the immanent culture an absolute element, other than quotidian experience. The first result of this research has been a deep rethinking of the process of confessional fragmentation produced by the Reform as a radical crisis of the former transcultural identity of Western Christianity (Religione e cultura: l'impatto della Riforma, Messina 2004: see Archiv für Reformationsgeschichte 2006, 191 n. 575). A comparison of some central themes of Greek, Roman and Egyptian religions is developed in Dèi feste sacerdoti: breve introduzione alle religioni greca romana egizia, Messina 2005. A critic of the theological concept of Abrahamitic monotheism that understrikes the differences and polemics between the three most known monotheisms and the great differences between their sacred texts even in a literary sense is Tanak, Bibbia e Corano: tre scritture e tre religioni a confronto, Messina 2008.
He is also studying how the Bible is anthologized and read, in the perspective that for a sacred text is much more relevant the read text than the written text. That is particularly true for the Bible as a collection of texts of different authors, with somewhat different theologies of the same faith – choosing the reading for a lectionary is also developing a different form of Christian denomination through a somewhat different Bible as a read text. The first results of this interest are an analysis of the main German Bible reading plan (Usi della Bibbia: la Bibellese der Oekumenischen Arbeitsgemeinschaft), of Bible reading plans (Usi della Bibbia III. Piani di lettura, Polifemo 11, 2011, 253-276) and a publication in short form of the reading in the Coptic Lectionary (Usi della Bibbia II. Il lezionario copto, Polifemo 11, 2011, 153-208), which will be followed by an analysis of the coptic choice of Biblical text for their lectionary.
The literary aspects of Tanak, New Testament and Quran, their different authorships and the complexity of Biblical collective authorships vs. the individual authorship of Quran are the main themes of Testi sacri a confronti, the third volume of a new series (Quaderni di Eutifrone, ISSN 2239-7787), in which he tries to coniugate scientific research and academic divulgation by researching thoroughly a thema in History of Religions, which is sufficient wide also to function as a thematic approach to the discipine. The first two titles examine respectively religious experience in modern Europe (Religione e cultura nell’Europa moderna) and monotheism as a religious phenomenon (Monoteismi a confronto).
Bibliografia
- Volumi
F. Mora, Testi sacri a confronto, Quaderni di Eutifrone 3, Messina 2011
F. Mora, Monoteismi a confronto, Quaderni di Eutifrone 2, Messina 2011
F. Mora, Religione e cultura nell’Europa moderna, Quaderni di Eutifrone 1, Messina 2011
F. Mora, Usi della Bibbia: la Bibellese der Oekumenischen Arbeitsgemeinschaft, Polifemo XI 1, 2011
F. Mora, Bibliografia storico-religiosa V, Eutifrone 5, Pisa 2010
F. Mora, Tanak, Bibbia e Corano: tre scritture e tre religioni a confronto, Polifemo Supplemento 5, Messina 2008
F. Mora, Eutifrone: bibliografia ragionata di storia delle religioni. Religioni del mondo classico, Polifemo Supplemento 4, Messina 2006
F. Mora, Dèi feste sacerdoti: breve introduzione alle religioni greca romana egizia, Polifemo Supplemento 3, Messina 2005
F. Mora, Religione e cultura. L’impatto della Riforma, Polifemo Supplemento 1, Messina 2004
F. Mora, Fasti e schemi cronologici. La riorganizzazione annalistica del passato remoto romano, Historia Einzelschriften 125, Stuttgart 1999
F. Mora, Il Pensiero storico-religioso antico. Autori greci e Roma: I, Dionigi d'Alicarnasso, Roma 1995
F. Mora, Arnobio e i culti di mistero. Analisi storico-religiosa del V libro dell'Adversus Nationes, Roma 1994
F. Mora, Prosopografia Isiaca. I. Corpus Prosopographicum Religionis Isiacae, EPRO 113, Leiden 1990
F. Mora, Prosopografia Isiaca. II. Prosopografia storica e statistica del culto isiaco, EPRO 113, Leiden 1990
F. Mora, Religione e religioni nelle Storie di Erodoto, Milano 1986
- Articoli
F. Mora, Usi della Bibbia III. Piani di lettura, Polifemo 11, 2011, 253-276
F. Mora, Usi della Bibbia II. Il lezionario copto, Polifemo 11, 2011, 153-208
F. Mora, Recenti studi di storia delle religioni VI, Polifemo 11, 2011, 293-304
F. Mora, Diversificazione istituzionale del cattolicesimo contemporaneo. I. La vita religiosa dei fedeli, Polifemo 10, 2010, 357-390
F. Mora, L’enciclica Caritas in veritate, Polifemo 10, 2010, 337-355
F. Mora, Osservatorio storico-religioso 2009, Polifemo 10, 2010, 243-321
F. Mora, Il pantheon egizio, Polifemo 10, 2010, 91-129
F. Mora, I linguaggi politeistici, Polifemo 10, 2010, 1-32
F. Mora, IX Rassegna degli studi di religione greca, Polifemo 10, 2010, 459-491
F. Mora, IX Rassegna degli studi di religione romana, Polifemo 10, 2010, 493-516
F. Mora, Bibliografia su Benedetto XVI, Polifemo 10, 2010, 417-430
F. Mora, Recenti studi sulle religioni contemporanee, Polifemo 10, 2010, 399-415
F. Mora, Recenti studi di storia delle religioni V, Polifemo 10, 2010, 217-227
F. Mora, Recenti studi sulla religione greca IV, Polifemo 10, 2010, 79-90
F. Mora, Statistiche storico-religiose: le strutture sacerdotali del Cattolicesimo, Polifemo 9, 2009, 353-395
F. Mora, Osservatorio storico-religioso 2008, Polifemo 9, 2009, 205-307
F. Mora, Storia e simulazione, Polifemo 9, 2009, 1-204
F. Mora, Recenti studi di Storia delle Religioni IV, Polifemo 9, 2009, 339-352
F. Mora, VIII Rassegna degli studi di religione greca, Polifemo 9, 2009, 443-483
F. Mora, VIII Rassegna degli studi di religione romana, Polifemo 9, 2009, 485-508
F. Mora, IV Bibliografia storico-religiosa, Eutifrone 4, 2009, 1-596
F. Mora, Fenomenologia universalistica e metodo storico-religioso in Posidonio in H.J. Gehrke — A. Mastrocinque (a cura di), Roma e l'Oriente nel I sec. a.C., Cosenza 2009,181-204
F. Mora, Il potere religioso in Grecia e a Roma in G. Gnoli - G. Sfameni Gasparro (a cura di), Potere e religione nel mondo indo-mediterraneo tra ellenismo e tarda antichità (Roma ottobre 2004), Roma 2009, 217-242
F. Mora, Ricerche sul politeismo romano. I. L'evoluzione del pantheon e del sistema festivo, Polifemo 8, 2008, 211-254
F. Mora, Falsification of Fasti consulares and early Roman republic, Polifemo 8, 2008, 157-189
F. Mora, Tre Scritture a confronto, Polifemo 8, 2008, 79-113
F. Mora, Ripensare la democrazia, Polifemo 8, 2008, 1-39
F. Mora, VII Rassegna degli studi di religione romana, Polifemo 8, 2008, 327-345
F. Mora, VII Rassegna degli studi di religione greca, Polifemo 8, 2008, 297-326
F. Mora, III Bibliografia storico-religiosa, Eutifrone 3, 2008, 1-520
F. Mora, Recenti studi sulla religione romana IV, Polifemo 8, 2008, 285-296
F. Mora, Recenti studi sulla religione greca IV, Polifemo 8, 2008, 127-156
F. Mora, I saecula etruschi, RAnt 5, 2008, 135-142
F. Mora, Filosofia e teologie, AAPel 84, 2008, 163-170
F. Mora, Necessità storica e volontà divina, Polifemo 7, 2007, 1-24
F. Mora, Ripensare sessualità e famiglia, Polifemo 7, 2007, 55-99
F. Mora, Greci e Romani nelle Vite parallele, Polifemo 7, 2007, 135-192
F. Mora, Q in traduzione italiana, Polifemo 7, 2007, 235-252
F. Mora, Recenti studi sulla religione greca III, Polifemo 7, 2007, 39-51
F. Mora, Recenti studi sulla religione romana III, Polifemo 7, 2007, 117-130
F. Mora, Recenti studi di storia delle religioni III, Polifemo 7, 2007, 275-284
F. Mora, II Bibliografia storico-religiosa, Eutifrone 2, 2007, 45-413
F. Mora, VI Rassegna degli studi di religione greca e romana, Eutifrone 2, 2007, 1-43
F. Mora, Spontaneismo religioso, in A. Zambon (a cura di), Cenacoli. Circoli e gruppi letterari, artistici, spirituali, Milano 2007, 9-42
F. Mora, Sulla svolta autoritaria ed anticomunicativa della chiesa occidentale, da Gregorio VII al IV concilio Lateranense, in R. Castano, F. Latella, T. Sorrenti (a cura di), Comunicazione e propaganda nei secoli XII e XIII. Atti del convegno internazionale (Messina, 24-26 maggio 2007), Roma 2007, 479-490
F. Mora, Nuclei d'interesse e strategie interpretative nelle Quaestiones Romanae di Plutarco, Gerion 25, 2007, 329-370
F. Mora, Ecumenismo e dialogo interreligioso, AAPel 83, 2007, 87-96
F. Mora, Eutifrone. Una nuova classificazione, una nuova rivista, Eutifrone 1, 2006, 1-3
F. Mora, V Rassegna degli studi di religione greca, Eutifrone 1, 2006, 5-36
F. Mora, V Rassegna degli studi di religione romana, Eutifrone 1, 2006, 37-55
F. Mora, Bibliografia storico-religiosa, Eutifrone 1, 2006, 75-236
F. Mora, Europa: identità, religione e cultura, Polifemo 6, 2006, 1-57
F. Mora, Lo scrutinio sequenziale degli agoni tragici, Polifemo 6, 2006, 95-101
F. Mora, Transculturalità e confessionalità, Polifemo 6, 2006, 143-189
F. Mora, Osservazioni storico-religiose sul discorso di papa Benedetto XVI a Ratisbona, Polifemo 6, 2006, 227-266
F. Mora, Recenti studi sulla religione greca II, Polifemo 6, 2006, 62-78
F. Mora, Recenti studi sulla religione romana II, Polifemo 6, 2006, 121-138
F. Mora, Recenti studi di storia delle religioni II, Polifemo 6, 2006, 209-222
F. Mora, Recenti studi sul mondo classico, Polifemo 6, 2006, 313-320
F. Mora, Sovranazionalità e sovraregionalità dei santuari greci: la partecipazione di stranieri e non cittadini, in A. Naso (a cura di), Stranieri e non cittadini nei santuari greci. Atti del convegno internazionale, Firenze 2006, 13-23
F. Mora, Intraducibilità dei politeismi, Polifemo 5, 2005, 1-15
F. Mora, Imperatori e Senato, Polifemo 5, 2005, 53-83
F. Mora, I nomi dei papi, Polifemo 5, 2005, 127-153
F. Mora, Un nuovo sistema di classificazione bibliografica per la storia delle religioni, Eutifrone, Polifemo 5, 2005, 185-197
F. Mora, Recenti studi sulla religione greca, Polifemo 5, 2005, 21-30
F. Mora, Recenti studi sulla religione romana, Polifemo 5, 2005, 42-48
F. Mora, Recenti studi di Storia delle Religioni, Polifemo 5, 2005, 87-97
F. Mora, IV Rassegna degli studi di religione greca, Polifemo 5, 2005, 263-290
F. Mora, IV Rassegna degli studi di religione romana, Polifemo 5, 2005, 291-317
F.Mora, Una breve puntualizzazione metodologica, Kernos 18, 2005, 421-423
F. Mora, Cristianesimo e culture, AAPel 2001 [2005], 315-377
F. Mora, Symmetrical and asymmetrical chance in a chinese mantic system, AAPel 2002 [2005], 191-215
F. Mora, Il potere religioso nella cristianità occidentale (1204/1215-1648/1689), Polifemo 4, 2004, 1-33
F. Mora, Le assemblee romane, Polifemo 4, 2004, 145-163
F. Mora, Tra identità linguistica e consapevolezza culturale. Considerazioni intorno a J.M. Hall, Hellenicity: between ethnicity and culture, Chicago 2002, Polifemo 4, 2004, 34-43
F. Mora, Rassegna degli studi di religione greca, Polifemo 4, 2004, 246-273
F. Mora, Rassegna degli studi di religione romana, Polifemo 4, 2004, 274-291
F. Mora, Il Senato di Roma: una nobiltà sui generis ed i suoi meccanismi di ricambio, AAPel 2000 [2004],53-101
F. Mora, Religione, cultura e linguaggio, Polifemo 3, 2003, 1-29
F. Mora, Founders, not writers, Polifemo 3, 2003, 30-34
F. Mora, Pontifex, Polifemo 3, 2003, 35-39
F. Mora, Rassegna: Religione greca, Polifemo 3, 2003, 195-232
F. Mora, Rassegna: Religione romana, Polifemo 3, 2003, 233-256
F. Mora, Religioni fondate, Archaeus 7, 2003,37-78
F. Mora, "Irrazionalismo" nazionalistico nel pensiero teologico di Cicerone, BollStudLat 33, 2003, 3-26
F. Mora, La scelta del princeps senatus, Historia 42, 2003, 502-504
F. Mora, La presunta censura del 61 a.C. e la storia della censura postsillana, Historia 42, 2003, 504-506
F. Mora, Zur Religionspolitik in der römischen Kaiserzeit, ZfR 10, 2002, 51-70
F. Mora, L'organizzazione romana del tempo,Polifemo 2, 2002, 183-206
F. Mora, Evoluzione diacronica della religione greca, Gerion 2002, 153-195
F. Mora, Rassegna: Religione greca, Polifemo 2, 2002, 123-160
F. Mora, Rassegna: Religione romana, Polifemo 2, 2002, 161-182
F. Mora, Nota critica: Sacrificio come rito e sacrificio come metafora, Polifemo 2, 2002, 15-19
F. Mora, Nota critica: Religioni della politica. Metafora o concetto storico-religioso?,Polifemo
2, 2002, 32-36
F. Mora, Verso una tipologia delle religioni classiche, Kernos 13, 2000, 9-33
F. Mora, Religionswissenschaftliches Denken in der Antike, ZRGG 51, 1999, 17-29
F. Mora, Storiografia greca e romana, DHA 25, 1999, 7-33
F. Mora, La critica del sacrificio nel VII libro di Arnobio, Cassiodorus 5, 1999, 203-224
F. Mora, Nomi teofori e politeismo greco: prospettive di ricerca, in G. Sfameni Gasparro (a cura di), Agathé Elpis. Studi
storico-religiosi in onore di U. Bianchi, Roma 1995, 177-186
F. Mora, Theophore Namen als Urkunden lokaler Religion, in H.G.Kippenberg (ed.), Lokale Religionsgeschichte,
DVRG-Tagungsband zur DVRG-Jahrestagung 1993 in Bremen, Marburg 1995, 101-117
F. Mora, Verso una tipologia del politeismo, in U. Bianchi (ed.), The Notion of Religion in Comparative Research. Selected Proceedings of the XVI I.A.H.R. Congress, Roma 1994, 823-830
F. Mora, Die griechischen theophoren Namen (im Bereich der griechischen Inseln), Pomoerium 1, 1994, 15-35
F. Mora, L'interpretazione delle collettività divine in Strabone (X, 3) e la fenomenologia religiosa di Posidonio, SMSR 59,
1993, 7-19
F. Mora, L'immagine dell'uomo politico romano di tarda età repubblicana nelle vite di Plutarco, in M. Sordi (a cura di), L'immagine dell'uomo politico: vita pubblica e morale nell'antichità, CISA 17, Milano 1991, 169-194
F. Mora, Religious Silence in Herodotus and in the Athenian Theatre, in The Regions of Silence, Studies on the difficulty of communicating, London Classical Studies 17,Amsterdam 1987, 41-65
F. Mora, L'etnografia europea di Erodoto, in M.Sordi (a cura di), L'Europa nel mondo antico,
CISA 12, Milano 1986, 57-67
F. Mora, Soprannomi teofori e soprannomi "servili" romani, Aevum 1986, 47-49
F. Mora, Gli indovini elei e la guerra, in M. Sordi (a cura di), I santuari e la guerra nel mondo, CISA 10, Milano 1984, 31-40
F. Mora, Il silenzio religioso in Erodoto e nel teatro ateniese, in M.G.Ciani (a cura di), Le regioni del silenzio, Padova 1983, 53-77
F. Mora, Policrate e il santuario di Delfi, in M. Sordi (a cura di), Santuari e politica nel mondo antico, CISA 9, Milano 1983, 105-116
F. Mora, I "silenzi erodotei", SSR 5,1981, 209-222